【bt.bt365 资讯】茶与器，是日常的物品。在日复一日的使用过程中，人们享受着物带来的便捷与好处，更从中获得了思考与启发。今天，我们将通过邱育展的世界，带大家感受陶艺匠人的乐趣。
邱育展老师作品赏析
“所有饱含深情的爱意，都浓缩着久远的时光。”这是我在结束电话采访之后，最为强烈的感受。电话里的邱育展老师，语速偏快，充满热情，积极地配合着我的“盘问”。应当说，这是一次愉快的沟通。它让我更加了解邱育展与陶然山房，更增添了我对陶艺匠人的欣赏与敬佩之意。
以柴烧为主题的陶然山房
柴烧具有朴素的美感
作品赏析
1983年，怀揣着文学梦与记者梦的邱育展，以招工考试的方式进入了龙泉瓷厂工作，深耕至今。在最初的时光里，重复的挖瓷土与烧窑让他甚感无聊。“那段时间，最大的乐趣反而是同龄人之间的相处与打闹，大家一起玩一起疯。”邱育展与我分享道。
在那段看似漫长的时光中，邱育展为陶艺之路奠定了坚实的基础。他先后经历过龙窑、一二号隧道窑、圆窑等窑口的烧制。同时，他对各类烧窑方式有着充足的理解与掌握，包括但不限于煤窑、液化气窑、柴烧窑等。
继而，邱育展以宽广的胸怀、独特的审美、敏锐的市场嗅觉一路前行，先后成立了嘉祥窑青瓷研究所和陶然山房，把更多具备美感又不失实用功能的陶艺作品呈现给世人，实践着利他主义的人生价值。
当我们讨论到，为何想把陶然山房做成一个分享平台时，邱育展阐述了自己独特的哲学观。他认为，过大的压力与过快的节奏，让现代人承载着难以负荷的重担彳亍前行着，传统的、原始的、最初的快乐逐渐为人们所遗忘。陶然山房的建立，就是为了让更多人，可以在在人类最原始的爱好里、在玩泥巴与玩火的过程里，放下外界的压力、释放内心的不安，在参与柴烧的过程里寻得自我的本来面目。这，不正是今天的人们，内心所欠缺的事物么？
柴烧是一种乐趣
相信很多读者更愿意看到我们对话的过程，以下就摘录两段我们对话的内容。
张：您有提到，在煤窑、气窑、柴窑中，您最喜爱、感觉最愉悦的是柴窑，这是为何？
邱：柴烧使用不一样的原料，柴火也好，草木也好，它对于整个作品的呈现，火纹、肌理、色彩，包括它的形状，它的丰富性会更强。那么，我会比较着重的讲一点，不一定柴烧的东西就比气烧的东西好，我不建议这样去宣传。但是，在柴烧的过程当中，它寄予人在艰辛的过程中更加多的期盼。柴烧的时候，你偶尔可以去听下柴火的声音，添点柴火，那是我们每个人童年的时候都会有的状态。因为人的本性都是向往光明，向往明亮、热量、温度，所以柴烧的过程给予了人们安全感。
另外就是说，柴烧所具有的不确定性，可以激发人们的好奇心，它让人们在烧窑的过程中具有更加强烈的关注度。柴烧永远是未知的，你永远都是心怀忐忑，你永远都不确定这窑烧制的结果会怎么样。所以龙泉有句老话说：“烧窑没有老师”。
张：我们注意到，您说自己平生有三好，说话聊天、喝酒、烧制陶艺作品，排在第三的最重要。是因为烧制陶艺品让您最有成就感么？
邱：您听我说话的时候就知道，我这人说话语速比较快，声音比较高。我的性子还是比较直爽，但骨子里，我很自卑、很胆小的。但是你看，因为我们要去谋生，在青瓷研究所，我们要去做产品，要去卖钱，去养家糊口，想要有所成就。但这个过程中，我会觉得很烦。当你不太想要跟人家交往的时候，尽管说话聊天，尤其是喝酒之后说的更舒服，但这两件事情干不动了。那么烧陶，可以默默地和火去对话，跟泥土去对话。还有一个原因，做柴烧呢，不但能够满足基本的物质需求，你还能够满足精神上的、灵魂上的那种诉求。
可能以上这些内容，还不足以表达陶艺的美感与乐趣所在。在这里，我们附上一份视频，以满足那些求知欲爆棚的读者们。
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